والأقوى من هذه الوجوه : هو الوجه الثاني [ 1 ] ، ثمّ الأوّل ، ثمّ الثالث [ 2 ] . هذا كلّه في اشتباه الحكم من حيث الفعل المكلّف به [ 3 ] .

--> ( 1 ) راجع فرائد الأصول 2 : 221 - 223 .